항목 분야별 목록

｢취승루｣는 조선 후기에 향유된 작자·연대 미상의 국문 장편소설이다. 당나라를 배경으로, 소창 가문 자녀들의 결연 과정을 그리고 있다. 부자간의 이합(離合), 영웅적 군담, 처처 간의 쟁총(爭寵), 궁중의 음모와 갈등 등의 삽화가 삽입되었고, 지절(志節)이 뛰어난 주인공들에 혼암한 천자와 태후, 사악한 곽소옥의 형상을 대비시키고 있다. ｢취승루｣는 ｢구운몽｣·｢장화홍련전｣·｢숙향전｣을 모방했고, ｢몽옥쌍봉연록｣과도 관련성이 있다. 그 외 영고탑 회귀설, 숭유억불 정책, 면신례 등 우리나라의 역사적·문화적 현실과도 밀착되어 있다.

『취취전』은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 국문필사본으로 본래는 2책 이상의 분량이었을 것이나, 현재는 제1권의 1책만이 남아 있다. 단국대학교 율곡기념도서관에 있다. 조선 후기에 많이 나타나는 영웅소설 종류로서 적강과 기이한 만남, 여성영웅담이 중심을 이루고 있다. 이 작품은 19세기 성행한 영웅소설로서 주인공이 무용을 획득하는 과정이 대체로 사실적이며, 전국시대에 비견될 만한 합종연횡을 맺는 전쟁의 줄거리가 그려져 있으며, 지하국대적퇴치의 모티프가 삽입되어 있는 것이 특징이다. 또한 작품의 결구를 다채롭게 하기 위한 작가의 노력이 두드러진다.

조선 후기 작자 미상의 고전소설. # 구성 및 형식 국문본. 목판본이나 필사본은 발견되지 않고, 활자본으로 대창서원본(大昌書院本, 1919) · 태화서관본(太華書館本, 1928) 등이 전하고 있다. # 내용 조선 중엽 전라도 전주 부근에 사는 퇴리(退吏) 최만춘은 아내 조씨와 혼인한 지 10년 만에 콩쥐라는 딸을 두었다. 그러나 콩쥐가 태어난 지 100일 만에 조씨가 세상을 떠나자, 최만춘은 과부 배씨를 후처로 맞아들였다. 계모는 자기의 소생인 팥쥐만을 감싸 ...

청나라의 재자가인소설 『쾌심편(快心編)』의 번역본. # 구성 및 형식 한글필사본. 필사자 미상. 32권 32책(장서각). 청나라 때의 재자가인소설 『쾌심편』(32회)을 완역한 책이다. 원전 『쾌심편』은 “성세기관(醒世奇觀)”이라고도 하며 초집(初集) 10회, 2집 10회, 3집 12회로 이루어져 있다. 장서각에 소장된 낙선재본 『쾌심편』은 1884년(고종 21) 전후에 이종태(李鍾泰) 등 문사들에 의해 중국소설이 번역될 때 함께 번역된 것으로 추정된다. 번역 양상은 직역과 축약을 지향하였지만 일부 의역이 있고 충효(忠孝)와 ...

『탁문군』은 궈모뤄(郭沫若)가 1923년에 지은 중국 현대 희곡 『탁문군』의 번역본이다. 1책의 한글 필사본으로 강전섭 소장본이다. 전체 57면, 3막으로 이루어져 있다. 이 필사본은 한자 없이 모두 국문으로 쓰여 있다. 내용은 남편과 사별한 과부 탁문군과 사마상여의 사랑 이야기를 희곡화한 것이다. 작가는 과거 탁문군이 사마상여와 달아난 이야기를 부도덕한 것으로 여기던 사고를 뒤집었다. 탁문군을 남성중심적 예법에 도전하는 당당한 여성으로 묘사하고 있다. 이 책에는 작자의 5·4 시대 반봉건적 혁명정신이 투영되어 있다.

『태평광기언해』는 조선 후기에 중국의 『태평광기』에 실린 이야기를 가려 뽑아 한글로 번역한 소설집이다. 모두 5권 5책이다. 『태평광기』 중에서 총 320여 종의 이야기를 한글로 풀어 써서 17세기 중세국어 연구에 중요한 자료가 되며, 원서를 번역하는 과정에서 나타난 생략과 변형을 통해 조선시대의 번역 양상 및 당대 조선인들이 중국 문화를 수용한 방식에 대해 살펴볼 수 있다.

「토끼전」은 조선 후기 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 조선 후기에 등장한 대표적인 우화소설이며, 판소리로 불렸던 판소리계 소설이다. 울리고 웃기기 중에서 웃기기가 중심이 되어 나타나며, 풍자와 해학과 골계가 두드러지게 나타나는 작품이다.

판소리계 소설은 조선시대, 판소리 사설의 영향을 받아 형성되었거나 판소리적 성격이 나타난 고전소설이다. 판소리로 향유되던 이야기가 소설화한 「춘향전」·「배비장전」 등의 작품이 대부분이지만, 본래 판소리로 향유되던 이야기는 아니나 판소리적 성격이 강하게 나타나는 「이춘풍전」 같은 작품도 있다. 일상적 삶에서 추구하는 욕망과 고귀한 이념을 보여 주는 데 탁월한 문학적 성취를 이룬 국민 소설로 평가된다.

불타(佛陀)의 일대기를 다룬 장편 전기이다. 3책·7책. ‘팔상록(八相錄)’이라고도 한다. 대석가전(大釋迦傳)으로서 불전 문학(佛傳文學)이나 불교 서사 문학으로 규정될 수 있다. 종교적 감화와 문학적 감동으로 널리 유통되어 많은 이본을 남겼다. 팔상(八相)이 각기 1편씩의 중편으로 자연스럽게 독립될 수 있다. 각상(各相)은 여러 단편을 포괄해 그 자체로서 독자적인 중편 소설의 서사 체재를 구축하고 있다. 불교 성전으로서 포교에 기여한 바도 적지 않았거니와, 서사 문학, 소설 작품으로서 문학사 · 소설사에 공헌한 바가 오히려 컸던 것으로 보인다.

『평산냉연』은 청나라의 천화장주인이 지은 『평산냉연』의 번역본이다. 낙선재본 10권 10책이 장서각에 있다. 『옥교리』의 자매편으로, 『평산냉연』(20회)을 번역한 책이다. 작품 제목은 남주인공 평여형, 산대, 여주인공 냉강설, 연백함의 성에서 각각 따온 것이다. 남녀 간 사랑의 전개과정이 잘 묘사되어 있으며, 만남, 헤어짐, 장애 극복, 과거 급제, 결혼으로 이어지는 서사구조를 가지는 전형적인 재자가인소설이다. 이 소설은 일찍부터 동서양에서 널리 읽혔으며, 조선에는 17세기에 전해져 18세기에는 광범위하게 독자층을 형성한 것으로 보인다.

『평요전』은 명나라의 신마소설 『평요전』의 번역본이다. 한글필사본으로, 낙선재본 9권 9책이 있다. 나관중이 편찬한 20회본을 풍몽룡이 40회로 증보하였다. 『평요전』은 북송 연간에 왕칙과 호영아가 일으킨 반란을 문언박이 ‘삼수(제갈수지, 마수, 이수)’의 도움을 얻어 진압한다는 내용이다. 왕칙의 반란은 역사적 사실이지만, 나머지는 도술을 연마한 요괴들이 시공을 초월하여 인간과 싸우는 환상적인 내용이다. 『평요전』은 중국소설이 번역, 전승되는 과정을 보여주며, 나손본에 적힌 필사기는 당시 소설의 유통 상황을 잘 보여 준다.

중국소설 『용도공안(龍圖公案)』의 번역본. # 구성 및 형식 『용도공안(龍圖公案)』은 저자를 알 수 없고, 청(淸)나라 때 간행되었다는 사실만 알려져 않다. 판관(判官) 포증(包拯, 999∼1062)이 각종 범죄와 소송 사건을 해결하는 내용을 담고 있다. 포증이 등장하는 소설은 100회본 『경본통속연의용도백가공안전전(京本通俗演義百家公案全傳)』과 100회본 『용도공안(龍圖公案)』 2종이 있는데, 이 책은 후자의 번역본이다. 이 책이 조선에 전래된 시기는 선조의 한글편지에 기재된 제명(題名)을 감안할 때, 17세기 중·후반으로 추정 ...

1488년(성종 19) 최부(崔溥)가 지은 표해기행록(漂海紀行錄). # 구성 및 형식 이 작품의 이름은 ‘금남표해록(錦南漂海錄)’이라고도 하는데, 일본에서 번역된 것은 ‘당토행정기(唐土行程記)’ · ‘통속표해록(通俗漂海錄)’ 등으로도 일컬어진다. 국내본은 목판 인본(印本) 3권 2책의 한문본과 3권 3책의 국역 필사본 「표ᄒᆡ록」이 있다. 지은이는 음력 1487년 11월 12일에 추쇄(推刷)^5][경차관(敬差官)으로 제주도에 부임하여 2개월쯤 근무하던 중 부친 ...

1771년(영조 47)에 장한철(張漢喆)이 지은 표해기행록(漂海紀行錄). # 내용 2008년 제주특별자치도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1책. 한문 필사본. 지은이가 1770년 12월 25일 서울에 올라가 과거에 응시하기 위하여 배를 타고 제주도를 출발하였다가, 풍랑을 만나 표류하다가 유구열도(琉球列島)에 도착한 뒤, 갖은 고생 끝에 이듬해 5월 초 귀향하고 감회가 깊어서 이 글을 지었다고 한다. 내용은 다음과 같다. 일찍부터 양지도의(養志道義)에 뜻을 두고 웅지를 키우다가 향시(鄕試)에 합격한 후, 대과에 ...

조선 순조 때 정약전(丁若銓)이 대필(代筆)한 어상(魚商) 문순득(文淳得)의 표해기행록(漂海紀行錄). # 구성 및 형식 우이도(牛耳島 : 지금의 소흑산도)에 유배되어 머물던 정약전(丁若銓)이 1805년(순조 5)에서 1816년 사이에 대필(代筆)한 것이다. 이본으로 1818년에 그 섬으로 유배된 유암(柳菴)이 문순득의 글을 참조하여 쓴 「표해시말(漂海始末)」이 『유암총서(柳菴叢書)』에 전한다. 이 「표해시말」은 정약전이 지은 「표해록」에 누락된 내용을 보완하고 있다. # 내용 내용은 다음과 같다. 1801년 12월 ...

『하씨선행후대록』은 작자·연대 미상의 한글고전소설이다. 『벽허담관제언록』의 속편으로 33권 33책 국문필사본이다. 장서각이 소장하고 있다. 전편인 『벽허담관제언록』은 오왕 하유의 장남인 경림을 비롯한 8자녀의 혼인 과정에서 벌어지는 여성간의 쟁총과 갈등에 관한 내용이다. 『하씨선행후대록』 역시 상 하경림의 장남인 성백을 비롯한 3남 1녀의 혼인과 하승상 7제 3매의 자녀들의 혼인과 그들의 일부다처 생활에서 벌어지는 여성간의 쟁총에 관한 내용이다. 여성간의 쟁총에서 오는 음모담이 지루하게 반복된다.

「하진양문록(河陳兩門錄)」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 이 작품은 초반에는 계모형 가정소설처럼 한 집에서 일어나는 계모와 전처와의 갈등을 그리고 있으나 이를 가문과 가문 간의 갈등으로 발전시켜 전체적으로는 가문소설의 성격을 보인다.

「한강현전」은 1676년 혹은 그 이전에 창작된 것으로 추정되는 작자 미상의 고전소설이다. 대를 거듭하여 위기에 처한 한씨 부중(府中) 구성원들이 이를 극복하고 마침내 부귀영화를 이루기까지의 과정을 다루고 있는 작품이다. 「한강현전」은 17세기 국문 장편소설의 성립과 발전의 효시가 되는 중요한 작품으로 평가받고 있다.

「한당유사」 는 1852년에 박태석이 지은 한문 장편소설이자 연의소설이다. 한나라의 건국과 분열·멸망, 그리고 당나라가 분열된 천하를 통일하는 내용을 담고 있다. 「삼국지연의」와 「초한전」·「수호전」 등 중국 연의소설의 영향을 받아 창작된 것으로 평가받고 있다.

조선후기 문신·학자 이집의 집안 사람들 사이에서 주고받은 한글편지를 모아 엮은 서간집. 한글편지. # 개설 총 18편으로 이병기(李秉岐) 편주의 『근조내간선(近朝內簡選)』에 수록되어 있다. 그 원본의 소재는 알 수 없다. 이집은 영조 때 사람으로 그의 아들 병건(秉建), 손자 산중(山重)·석중(石重)·해중(海重), 증손 규영(奎永)과 그 밖에 그들의 부인들이 상하·내외 척당간에 쓴 편지로, 부녀·모자·모녀·부부·조손·옹서간 등 여러 경우가 있는 까닭에 마치 편지투의 구실을 하고 있다. # 내용 내용은 처음에 이집과 부인 ...